电视背景墙壁画宁静致远的寓意

电视背景墙往往是客厅设计的重点对象，生活离不开艺术，电视背景墙也能传递浓浓的宁静致远的寓意，下面由我为你提供的电视背景墙壁画宁静致远的寓意，希望大家喜欢。

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   电视背景墙壁画欣赏

电视背景墙壁画效果图一

当客人一走进我们的家里，映入眼帘的就是电视墙上的壁画了，所以壁画的选择是非常重要的。图中白色的壁画上面用绿叶来点缀，看上去非常的清新。也许就是因为这一清晰壁画才能让整个居家空间更加的清洗与自然。

电视背景墙壁画效果图二

国人都非常的喜欢牡丹，牡丹花非常的美丽，象征着幸福、吉祥之意。图中就是牡丹花为创作元素的壁画，体现了主人对美好生活的向往。绚丽的壁画搭配原木色的地板，让整个客厅空间都洋溢着自然气息。

电视背景墙壁画效果图三

我们再来看看这张效果图，壁画由几朵美丽的荷花以及数棵绿竹组成，看上去是那么的清新、淡雅，也体现出主人非凡的品位。美丽的壁画搭配白色的瓷砖地板、咖啡色的家具，营造出非常舒适的居家氛围。

电视背景墙壁画效果图四

大家每年过年都买鱼，以前还有很多人会把鱼尾贴在门上，表达年年有余的美好愿望。图中的壁画就是以鱼为元素的，壁画上一共有着九条鱼，九是非常吉利的数字，代表着长长久久的意思，非常值得借鉴哦!

整体电视背景墙设计要点

第一，主题墙设计上不能凌乱复杂，以简洁明快为好。墙面是人们视线经常经过的地方，是进门后视线的焦点，就像一个人的脸面一样略施粉黛，便令人耳目一新。主题墙越来越简单，以简约风格为时尚。

第二，色彩运用要合理。从色彩的心理作用来分析，色彩的作用可以使房间看起来变大或缩小，给人以“凸出”或“凹进”的印象，可以使房间变得活跃，也可以使房间感觉宁静。

第三，不能为做电视背景墙而做背景墙，背景墙的设计要注意家居整体的搭配，需要和其他陈设配合与映衬，还要考虑其位置的安排及灯光效果。

整体电视背景墙分类介绍

1、油漆、艺术喷涂。

油漆、艺术喷涂的原理很简单，在电视背景墙后，采用不同的颜色形成对比，打破客厅墙面的单调。用油漆、艺术喷涂做电视背景，成本低，而且想要的任何颜色都可实现。用油漆、艺术喷涂做电视背景墙要特别注意的是，在色彩的搭配上一定要与客厅风格相协调。

2、人造文化石。

人造文化石是种新型材料，是用天然石头加工而成，色彩天然，更有隔音、阻燃等特点，适用于高挑、宽敞的空间，非常适合做电视背景墙。

3、造型多变的石膏板。

这一材料的特点是造型复杂，施工期长，但其千变万化的艺术造型是其他材料无可比拟的。由于它是与墙面做在一起的，一旦选用后很难再改变造型或风格。

4、墙纸、壁布。

墙纸和壁布以其鲜艳的色彩、繁多的品种深深的吸引了人们的视线。这几年，无论是墙纸还是壁布，工艺都有了很大的进步，不仅更加环保，还有遮盖力强等优点。用他们做电视背景墙，能起到很好的点缀效果，而且施工简单，更换起来也很方便。

收纳型电视背景墙优点介绍

1、装饰效果高雅，图案丰富，可按照自己的装修风格与喜好程度来选择。

2、因为是在瓷砖上进行雕刻后再上色，所以效果很逼真。

3、永不褪色，防水防潮，经久耐用，同时还具有很强的立体效果感，因此会变的很有风味。

4、可以个性化定制，根据业主的装修实际尺寸来进行订做。

5、不仅外观吸引人，其内在实用性也得到了瓷砖市场的一致认可，特殊的工艺配以优质的瓷砖，可以长时间保持崭新的外观以及优质瓷砖出色的理化性能。

6、电视背景墙作为客厅装修的亮点，能够体现主人的品味和艺术涵养，所以如何选用电视背景墙以及材质都非常重要，而瓷砖电视背景墙能让你解决这个问题。

7、绿色环保安全无异味，密度大，不吸尘，解决了树脂背景墙的缺陷。

8、瓷砖电视背景墙比壁纸有着更加良好的隔音隔热效果，且能够有效的阻隔有毒气体。

9、瓷砖背景墙的施工相对来说比较方便，且其不易损坏，从后期的清洁上来讲，也更加的方便。

10、瓷砖电视背景墙不仅可以使家里装饰变得更加具有特色，而且在价格上相对于其他石质的背景墙产品价格优惠很多，所以我们大可以将瓷砖客厅电视背景墙作为现代装修风格物美价廉的好产品。

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江上渔者的主题是什么

通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。

《江上渔者》是北宋文学家、诗人范仲淹创作的一首五言绝句。这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。

通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。全诗用词精练，无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生了不平常的艺术效果。

扩展资料：

原文：

江上渔者

【作者】范仲淹 【朝代】宋

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

译文

江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。

题目 《淡泊名利，宁静致远》 800字高三作文

淡泊名利，宁静致远

夜晚，我一个人走在家乡的小径。我和朋友一起上山去观夜景。手上拿着电筒，四处照去。周围都变成了树林，而我就如同身在丛林深处里的一棵树木，一株小草。忽然间，我好想从此就生活在山林之中，永远感受着山川的幽意美景。

突然间，我才发现自己不是。我只是农村里出来的一位学子，但无论我是什么，大山就像孕育了我的母亲一样，永远都让我那么的憧憬。原来是我开始向往着山林之中，寂静安然的生活了。

有时候在家里，我会陪着母亲一起去上山干农活，也总会路过这条小径，小径有着竹林依傍，径旁也有着看似古老的顽石，上面凸凹不平，还生长着苔鲜类的植物。我用手摸摸，它如软绵绵的棉花团，还参合着一些水分。那种凉爽的心思蔓延在心里，我忽然在眼帘晃过一处山水画面。这种感觉会是对自然的感知吗？

山林之中，我们走到了一片空旷的草地，坐在那里谈天说地的闲聊。没有任何人能拘束我们的自由，在这里我可以仰望星空，细心的数数那闪烁的星星有多少。也可以在一起饮用两瓶啤酒以后，高声歌唱，云朗诗篇。

对于生活，我渐渐的开始向往起了古人隐居深山。特别在来到城市，感受了城市里风花雪月的世界以后，这种感觉便一直的在我的内心深处萌生了。城市里确实有许多我以前未曾见过的东西，但这里充满着勾心斗角，人类诚善的一面在我眼前却似乎少有了。人们都在为各自的利益而努力着，为了生活，他们四处奔波。

试想，如若能在深山之中居住一生，那又该是多么美好的一番世界啊！选择一个幽雅的环境生存，却是不一般的幽闲。早晨起来，便能享受起新鲜空气的畅然，和着友人一起感受弥漫云雾的人间仙境。而且在太阳升起以后，我们可以在田地里自由的劳作，有时也忙里偷闲的去山湖里游玩，观赏瀑布。在百草群花丛中，我们趁着黄昏摆起美酒兽肉，吟诗写词。所有的世间争斗都与我们无关，只有宁静的一片心。那又该是多么美好的一番景色！

那里只有我一个人，我也可以在闲来无事的时候来到城镇里，邀约几位故友前往。去感受一下山川绿水之美。那里没有尘世间所谓的繁杂争斗，也没有社会地位的高低之分，只有宁静致远的一片片净地。

我会学着养花和蜂蜜，也会在用藤子编起做秋千，在夜晚月色倒影入眼帘之时，只我一个人在幽景处荡着秋千。

这般与世无争的生活，我又何乐而不为呢？

求《浮躁必败,宁静致远 》作文,450字。

急！！！！！！！！！！！...

君宁天下，必要宁静致远在大规模的全盘西化涌现诸多弊端时，当代诗坛仍处在西方思潮乱云飞度的景观之中，但也有诗人拒绝喧哗与骚动，而趋向于深思沉静，强调中国传统美学的重要性，我们的心本来就是一个活泼而无所不在的生命，自然不能锁于一根柱子的任何一端。

一个人如何去寻找自我？如何求得全然无碍的自由，又如何在还原为灰尘之前顿然醒悟，对于诗人来说，他最好的答案是化为一只鸟，一片云，随风翱翔，就像羊令野先生所言：“人毋须苦于悟禅参佛，能把一颗洗涤过的心，至于这透明清澈的晨光里，我想那即净土一方。

”心静如泉，时时映照，舍弃自我，才能超越自我，达到一种境界，一种无法超越的境界。

美，就在于此。

《庄子》中曰：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”。

“大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹”。

阐明了智者与愚者的区别。

宇宙之内的事，圣明的人只是论述却不加评判，把一切都囊括于胸，默默体认。

一个人能止于自己不知道的境界，就是最明智的人。

天、地与我们一并生存，万物与我们合为一体，“物无非彼，物无是非。

自彼则不见，自是则知之。

”“非彼无我，非我所取”。

万物共存，天、地、万物都为一天，在这个五彩缤纷的世界，又有时春风和煦，有时也会狂风骤雨，人生不可能一帆风顺，也并不意味是一味的坎坷，但我们不能迷失自我，我们要守住一颗宁静的心，舍弃自我，使我们的人生更加完美。

海浪轻轻触碰着沙岸，留首无言的歌随潮起潮落。

以宁静致远写一篇文章……急哇！老师要勒……

宁静以志远宁静，又只安静，平静，清静寡欲，不慕荣利，在个嘈杂吵闹的城市里，你是否已经对这种的环境受够了呢？我们需要宁静，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

这是诸葛亮说过的话！意思是说，在学习的时候，要保持一种平和的心态来学习，这样才能学的好，可见宁静对一个人来说是多么的重要。

什么事都需要宁静，不止是学习，就算是干别的事也是需要宁静，你看书，需要一个宁静的环境吧，不然你怎么看的下去，你写作业需要宁静吧，不然你怎么写的好作业，我就举个最最简单的例子，你吃饭的时候你总不能在一个特特噪杂的环境，这样会影响你食欲，会让你吃不下去饭。

宁静是个非常重要的，不管是大事小事上，它都会体现它的重要性。

你要学会宁静，只要宁静你才会感到快乐，你才会感到神志清醒，在古时候的人一直在追求这个境界，宁静的境界，如果你太过烦躁，看到的事物都会是扭曲的，看到的都会是不好的一面，只要当你宁静下来了，你才会欣赏到事物好的一面，看到事物真正好的一面，会给你无穷的快乐。

宁静在哪？只要你的心平静下来，你就会找到它，张扬，吵闹，并不受人们的欢迎，因为这会使你的注意力下降，做什么都会不专心，有的人甚至讨厌它，刻意的避讳它，但宁静就没人讨厌它，因为宁静才会做出令你满意的事情来。

宁静以致远，这句话是多么的简单而有富含道理的话啊，只要你宁静下来，就没什么你做不成的事情来。

没有静，只会让你心烦意乱，让你什么事都做不出来.

以静为话题的作文

宁静是一种状态，更是一种心态和境界。

清静寡欲，不慕荣利。

诸葛亮说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”淡泊使人平和，淡化名利，不被贪念所侵蚀，不被虚荣所蒙蔽。

宁静则让内心空灵澄澈，生发深邃的思考，于思考中灵魂得到升华和永恒。

“行到水穷处，坐看云起时”。

宁静会使人优雅，宁静是宁静者的需要。

如果要赋予宁静以色彩，首先应该是湛蓝的。

曾经看到过一幅摄影作品，占满画面的是湛蓝广袤的天空，有数条电线横空掠过，如蓝色畅想五线谱。

电线上栖息着几只相互嬉戏的小鸟，恰似五线谱上跳跃的音符。

在空旷广袤的蓝天间，仿佛能倾听到小鸟呢喃的私语。

作品的名字就叫――宁静。

确实，良久注视会令人的心也空灵起来。

宁静还应该是翠绿的。

红色热烈，黄色温暖，白色圣洁，唯有绿色会产生一种抵达心灵的沉静。

试想，置身于青山幽谷，徜徉于淙淙小溪，面对满目苍翠，潺潺流水，在绿色的怀抱里，再浮燥，再忧郁，再驿动的心灵也会渐趋平静，继而归于宁静。

“苍苍横翠微”，那是一种赏心悦目的静：“林静莺啼远”，那是一种空旷幽深的静。

其实，宁静最应该的我以为还是墨黑。

当夜幕用它的温柔拥抱整个世界时，世界为之陶醉。

红色、黄色、绿色一切颜色都黯然失色。

夜用无形的重墨黑笔一笔一笔涂抹城市，涂抹乡村，涂抹山川，涂抹河流。

繁华与贫瘠，美丽与丑陋，高尚和卑鄙，真诚和虚假，幸福和痛苦都被黑色所包容。

城市入睡了，乡村入睡了，整个世界都入睡了，宁静就统治了世界。

宁静真是一种富有诗意又令人神往的状态和境界，它需要追求也需要寻找。

梭罗找到了，在瓦尔登湖畔，耕种渔猎，潜心思考写作，那是一种心灵的宁静。

陶渊明找到了，采菊东篱，悠然南山，那是出世的宁静。

竹林七贤找到了，隐身修篁，借酒狂歌，粪土王侯，那是狷介的宁静。

诸葛亮找到了，鞠躬尽瘁，死后而已，那是淡定的宁静。

当然似这般至高境界的宁静我辈是难以企及的。

静下心，梳理打捞了一番，踉跄而又匆匆走过的人生，能够称得上是宁静的状态和时光，几乎没有。

为了生存，为了生活，整天忙忙碌碌，奔波于上班、下班道上，穿梭于菜场、超市。

应付着不得不应付也可以不应付的琐事杂务，算计着不得不算计也可以不算计的利弊轻重，周旋于不得不周旋也可以不周旋的人情世故。

追逐、攀比、琐碎、嘈杂、喧嚣、忙碌组成了生活的主旋律，而宁静则更像被丢掉的弃儿蜷缩在一隅，独自黯然。

有点明白了，找不到宁静许多时候是因为自己有太多的世俗杂念，有不肯割舍的名利纠缠。

“结庐在人境，心远地自偏”。

当自己能够摒弃无谓的世俗杂念，淡泊虚无的名利荣耀，其实，即便置身喧嚣的都市，充耳鼎沸的人声，只要你心如微风轻拂的湖面般平静，宁静是依然伴随着你的。

演讲稿演讲主题：宁静致远,方的始终

各位老师、同学们：早上好！ 今天我发言的主题是《宁静致远，以静修身》。

动静结合，以动写静是人们作文技巧常求要领之一；动若脱兔，静若处子是做人举止的理想状态之一。

静者，止也。

《易》经中有“坤至柔而动以刚，至静而德方”的说法，这阐扬的是儒家伦理；孔子说“智者动，仁者静”，讲的是立身处世的规范。

从哲学观点看，动静乃相对而言，万事万物都无时不在动，任何一种静止状态都是有条件的、暂时的、过渡的，因而是相对的。

动与静的辨证法，在各种类型的艺术中都有。

书法中的“正书居静以治动，草书居动以治静”，绘画中的“方拟去而忽来，乍欲行而若止”，音乐中的“凝绝不通声暂歇”及“此时无声胜有声”。

王安石曾经集前人名句成联“风定花犹落，鸟鸣山更幽”，上句静中有动，下句动中有静，两句境界转换，动静相映成趣，不失为“巧对”，但他的“一鸟不鸣山更幽”却大受贬斥，被认为是死句。

因为只能使人感到自然的一片幽冷死寂，失去了生动活泼的情味。

我们或可据此得出结论，所谓的静，其实有动孕育其中，艺术中写“静”易为而难工。

生活中求静是难得的享受，学问中有静是进步的阶梯，因而“静”更应成为追求的目标，所谓“一动不如一静”。

民谚有“老不读《三国》，少不读《西游》”之说，取“老要张狂少要稳”之意。

为人之初，学问之始更要耐得住寂寞，坐得住板凳。

因为： 一、静是思想的前提。

乔治·桑说：“由于人们能够沉静下来思索，精神生活变得异常丰富。

”李白的《静夜思》把安静与思乡紧密结合，张九龄的“情人怨遥夜，竟夕起相思”把安静与思念升华。

而说人是会思考的芦苇的帕斯卡尔则明确告诉我们——人的全部尊严就在于思想。

你只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就足以致你死命。

但只要你会思考，纵使宇宙毁灭了你，你却仍比致你于死命的东西高贵得多；因为你知道自己要灭亡，以及宇宙对你所具有的优势，而宇宙对此一无所知。

这是多么震撼人心的宣言，这是多么自信负责的表述，这是多么高贵无上的思想。

因此，除了安静地思考，你别无选择。

二、静是成熟的标志。

成熟的人的幸福，并不在于风流、游乐与纵情欢笑这种轻佻的举止，更不在于颂扬、阿附与颐指气使这种廉价的言谈，而在于坚忍和刚毅。

换言之，在于由内而外的“静气”。

这种静气是“泰山崩于前而色不变”的风度，是“沧海横流方显英雄本色”的从容，是“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的淡定。

这种厚重如山的成熟，是不经雕琢毫无掩饰与做作的自然流露，是决无卖弄不事张扬与炫耀的铁肩担道义。

一切出色的东西都是朴素的，他们之所以令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。

钱钟书先生说的“文章因为没有内容才写得花花绿绿”也是指成熟与成功的本质是平静和素朴。

关于“宁静致远,守正创新”的校训的作文

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

唯有宁静能让人淡泊心志，唯有宁静才能让人憩息深思，唯有宁静才能让人志存高远。

荒无人烟的笑小岛，无人踏足的土地，他用自己的坚守品尝这超绝人世的享受。

一袭白色长衫，一身蓑笠，他用笔直的钓竿垂钓于碧溪之上。

没有世人投怀送抱般的毛遂自荐，他只有满腹才华，他不需要急功近利般的寻求伯乐，他只需要有慧眼识人之人，因为他知道真正的伯乐可遇而不可求，就像钓鱼，就算鱼钩再光滑笔直也会愿者上钩。

最终他的鱼钩跳动迎来了贵人，并完成了一番伟业。

姜子牙用宁静的心态擦去迷蒙双眼的雾霭，求的了属于自己的成功。

唯有宁静才能致远。

“采菊东篱下，悠然见南山。

”低吟着诗句，手拿锄头的陶渊明再属于自己的世界里过着天上人间般的生活。

擦去了尘世的浮云，他独自守候在心灵的一方净土，没有功名利禄没有喧嚣，唯在这宁静的世界，他才可以寻找到自己的人生坐标，才可以安心创作，写出让世人向往的“桃花源”，给浮躁不安的世人一剂良药。

没有经历过痛楚就无法写出发人深思的话语，没有沉浸于宁静就没有刻骨铭心的创作。

青年时期经历大起大落，享受了热闹奢华的生活也经历了艰苦贫困的日子，晚年的曹雪芹内心只有平静，波澜不惊。

在这个宁静的世界，一切静止，唯有他的思绪穿越今世前生，唯有他的灵魂在爱恨情仇间徘徊。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味。

”他将自己满腹的思绪于着宁静的世界中倾泻于纸上，谱写了一曲催人泪下的爱情悲歌，让无数后人为之神魂颠倒，为之如痴如醉。

它的宁静积聚的是血，是泪，是灵魂的寄托，唯有宁静让他的灵魂永远长存。

爱国而独享宁静的李清照，身怀天下却寂寞孤苦的杜甫，以笔杆作枪的辛弃疾……他们在宁静之中洒下自己的情怀，寄托宁静，志存高远。

唯有宁静才能致远。

修身养性,宁静致远,是指什么,出自哪篇文章

修身养性是指修养自己的身体，培养个人的好的性格。

宁静致远是指为人处世要有平静、平和的心态，这样才能实现远大的奋斗目标。

将“修身养性“和”宁静致远”用在一起出自诸葛亮的《诫子书》。

原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊（澹泊）无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫漫（慢）则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

以“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”为主题写一篇作文

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。

这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。

在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。

用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。

通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的＂双重否定＂来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。

这是一句富含哲理的话。

这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。

“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。

后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。

他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

” 用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。

出自诸葛亮54岁时写的《后出师表》这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。

在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。

＂夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！＂

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

唯有宁静能让人淡泊心志，唯有宁静才能让人憩息深思，唯有宁静才能让人志存高远。

荒无人烟的笑小岛，无人踏足的土地，他用自己的坚守品尝这超绝人世的享受。

一袭白色长衫，一身蓑笠，他用笔直的钓竿垂钓于碧溪之上。

没有世人投怀送抱般的毛遂自荐，他只有满腹才华，他不需要急功近利般的寻求伯乐，他只需要有慧眼识人之人，因为他知道真正的伯乐可遇而不可求，就像钓鱼，就算鱼钩再光滑笔直也会愿者上钩。

最终他的鱼钩跳动迎来了贵人，并完成了一番伟业。

姜子牙用宁静的心态擦去迷蒙双眼的雾霭，求的了属于自己的成功。

唯有宁静才能致远。

“采菊东篱下，悠然见南山。

”低吟着诗句，手拿锄头的陶渊明再属于自己的世界里过着天上人间般的生活。

擦去了尘世的浮云，他独自守候在心灵的一方净土，没有功名利禄没有喧嚣，唯在这宁静的世界，他才可以寻找到自己的人生坐标，才可以安心创作，写出让世人向往的“桃花源”，给浮躁不安的世人一剂良药。

没有经历过痛楚就无法写出发人深思的话语，没有沉浸于宁静就没有刻骨铭心的创作。

青年时期经历大起大落，享受了热闹奢华的生活也经历了艰苦贫困的日子，晚年的曹雪芹内心只有平静，波澜不惊。

在这个宁静的世界，一切静止，唯有他的思绪穿越今世前生，唯有他的灵魂在爱恨情仇间徘徊。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味。

”他将自己满腹的思绪于着宁静的世界中倾泻于纸上，谱写了一曲催人泪下的爱情悲歌，让无数后人为之神魂颠倒，为之如痴如醉。

它的宁静积聚的是血，是泪，是灵魂的寄托，唯有宁静让他的灵魂永远长存。

爱国而独享宁静的李清照，身怀天下却寂寞孤苦的杜甫，以笔杆作枪的辛弃疾……他们在宁静之中洒下自己的情怀，寄托宁静，志存高远。

唯有宁静才能致远。

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